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Libro de la biblia

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EL CRISTIANISMO NACIENTE

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BARRABÁS (USA/ITA,1962). De Richard Fleischer. La obsesión por huir del que cambió su posible pena de muerte por la de Cristo. Dificil conjugación del pseudohistóricismo del género y la filosofía de la novela comprometida de Lagerkwist, inspiradora de este personaje que muere -al fin, cristiano- en la cruz. Gran reparto/ *** Jóvenes (CIC/RCA)

 

EL BESO DE JUDAS (ESP,1953). De Rafael Gil. La Pasión de Jesús contemplada desde la intriga, traición y muerte violenta de Judas. Realizada con bastante dignidad/ *** Todos (Vídeo Mercury)

BEN-HUR (USA,1925). De Fred Niblo. La novela de Lewis Wallace llevada por vez primera al cine en una realización más bella, sin duda, que la más conocida de Wyler. Las desventuras de un familia judia seguidora de Cristo. Destacan la batalla naval y la carrera de cuádrigas en el circo. B/N /**** Todos (MGM/UA)

 

BEN-HUR (USA,1959). De William Wyler. La más célebre y conocida de las dos versiones de la novela de Wallace. Romanos dominadores en Israel en tiempos de Cristo y una noble familia judeo-cristiana perseguida. Célebre la carrera de las cuádrigas dirigidas por los rivales Charlton Heston y Stephen Boyd. 11 Oscar/ **** Jóvenes (MGM/UA)

 

LA BIBLIA (USA/ITA,1966). De Jonh Huston. Los comienzos de la historia de Salvación, desde la creación de Adán y Eva hasta la Torre de Babel. Narración sencilla y átona, sin el empeño de otras obras de Huston, a pesar de su formato de 70 mm. y los 170' de duración. El propio director se incluye en el brillante reparto/ * Todos (CBS/FOX)

 

EL CANTO DEL GALLO (ESP,1955). De Rafael Gil. El símbolo de la traición y arrepentimiento de Pedro en la Pasión del Señor. Uno de los films más conocidos entre los muchos del género realizados en la España de los años 50. Con Paco Rabal. Melodrama/ ** Jóvenes (Vídeo Mercury)

 

REY DAVID (BGR/USA,1984). De Bruce Beresford. Designado como futuro rey por el profeta Samuel, el joven Davis vence con su honda al amezador Goliath. Pero, el rey Saul -a quien sirve- celoso, le quiere quitar la vida y le hará la guerra durante largo tiempo. Se ha querido jugar con solo escenarios naturales en un película que pedía, por su tema, cierta grandiosidad, sin estorbar el aire intimista que se ke ha querido dar. Pobre y mediocre. De Bruce Beresford y del protagonista, Richard Gere, se podía esperar más/ * Adultos/Jóvenes (CIC/RCA)

 

LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1923). De Cecil B. DeMille. Primera versión del tema por DeMille. Con dos partes: una, con diversos episodios del Genésis, desde la liberación del pueblo judío por Moisés. La segunda es la historia moderna de dos hermanos que aman a la misma mujer y acaban redimiéndose. Admirables los decorados egipcios y las escenas de muchedumbres en la parte del Génesis. El apogeo del cine mudo/ **** Todos

 

LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1956). De Cecil B.DeMille. "Remake" del primero. Narra desde la cautividad del pueblo judío hasta el paso del mar Rojo y el becerro de oro. Grandiosos los gigantescos decorados, los millares de figurantes y el prestigioso reparto: Ch.Heston, Yul Brinner, Ann Baxter...Pero no hace olvidar el encanto de la primera versión/ **** Todos (CIC).

 

ENCUESTA SOBRE ABRAHAM (FRA,1996). De Abraham Ségal y Selim Nassib. Un documento que es una pregunta sobre el patriarca que vivió hace unos 4.000 años y del que se consideran herederos judíos, cristianos y musulmanes. El desarrollo de la encuesta, que cuenta con múltiples investigaciones de los autores y la colaboración de numerosos intelectuales e investigadores (teólogos, exégetas, filósofos, especialistas en ciencias humanas) de las tres religiones, parte de Hebrón, lugar de la vida y de la tumba de Abraham, centro importante de conflictos actuales cuando debería serlo del consenso. Los interesados pueden encontrar en este film amplios espacios para sus propias preguntas, sin que nunca los autores impongan su punto de vista. Su deseo explícito es que esta obra, además de ser una información de calidad sobre las raices de los conflictos palestinos actuales, sea útil ocasión de encuentro para el diálogo interreligioso y humano/ *** Jóvenes

 

LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES (ITA,1969). De Roberto Rossellini. El V libro del Nuevo Testamento. Rossellini ilustra la predicación y los hechos de los Apóstoles con un sentido ético -válido para el no creyente- y espiritual, porque su sensibilidad de fondo cristiano no puede quedar al margen del contenido religioso del relato. Realizado para la TV italiana/ *** Todos

 

LOS JUECES DE LA LEY (ESP,1967). De F.Perez Dolz. Las aventuras y desventuras de los jueces Gedeón y Sansón en ayuda del pueblo de Yaveh. Mediocre/ * Todos (San Pablo Films)

 

MARIE DE NAZARETH (FRA,1994). De Jean Delannoy. La vida de Jesús vista y vivida por su madre, María, siguiendo el relato evangélico, donde su presencia termina con la muerte de Jesús. La novedad -"adivinada, inventada"- está en la etapa subsiguiente en la que Ella es el testigo conmovido y estimulante en la unión y acción del grupo que siguió a Jesus. Film, en la línea espectacular del Jesús de Zeffirelli -sin alcanzarle-, busca ilustrar y "tocar" a un público amplio/ ** Jóvenes/

 

POR AMOR, SOLO POR AMOR (ITA,1993). De Giovanni Veronesi. Las relaciones castas de María y José, antes y después del nacimiento de Jesús. La idea, tomada del libro homónimo de Festa Campanile, pudo ser interesante: una pareja que se ama es elegida por Dios, antes de su desposorio, para convertirse en la Madre real y el padre oficial del Verbo Encarnado, designio que se acepta con asombro y desconcierto. Pero, los elementos para una sutil y convincente construcción del tema son disparatados: El personaje de María puede pasar, pero José es rudo y provocativo, defiende el amor libre y ha sido bastante mujeriego antes de desposarse con María, "solo por amor" y sin tocarla. No entenderá nunca, ni creerá hasta el fin, la intervención divina en la concepción virginal de su mujer y, entregado finalmete a la bebida, muere demente ironizando sobre el mesianismo de Jesús. Como cine, el film es malo y pobre de recursos; introduce símbolos en un estilo que quiere ser realista y oscila, iconográficamente, entre Scorsese y Pasolini. En un tema que se presume religioso, ninguna imagen en ningun momento invita a dar el salto a la trascendencia. Su valoración es obvia: * N,Desaconsejable

 

¿QUO VADIS? (ITA,1912). De Enrico Guazzoni. La Roma de Nerón, con la historia de amor del patricio Marco Vinicius y la cristiana Ligia, el incendio de Roma y la persecución a muerte de los cristianos. Todo, segun la novela de H. Sienkewicz. Uno de los primeros filmes de gran espectáculo y popular/ *** Adolescentes

 

¿QUO VADIS? (USA,1951). De Mervin LeRoy. "Remake" del film italiano del mismo título, con los mismos episodios de la novela de Sienkewicz en torno al "¿quo vadis?" de Cristo a Pedro, que huye de Roma durante la persecución. Film logrado y fastuoso, rodado en la romana Cinecittá. Notables la pareja romántica Robert Taylor-Deborah Kerr y magnífico, Ustinov como Nerón/ **** Adolescentes (MGM/UA)

 

SAUL Y DAVID (ESP/ITA,1955) De Marcello Baldi. Las relaciones difíciles y las pacíficas del ungido David y el rey Saúl. Algún valor narrativo/ * Adolescentes (San Pablo Films)

 

LA TÚNICA SAGRADA (USA,1953) De Henry Koster. El destino de la túnica de Jesús después de la Crucifixión, con una historia previa relativa a los conflictos entre nobles romanos y a la muerte del Redentor. Entretenida. Fué la primera película rodada en Cinemascope/ ** Adolescentes (CBS/FOX)

 

VIDA DE MARÍA (ESP,1952). De Manuel Fernandez Sanjuán. Un retrato de la Virgen desde la contemplación de la Anunciación de Fra Angelico. Grato documental/ ** Todos

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