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PUESTA DE LARGO

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"Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera" (Pablo Neruda)

8 de junio, VIII domingo. Pentecostés.

Jn 20, 19-23

-Llegó Jesús, se colocó en medio de ellos y les dice: -Paz con vosotros.
-Como el Padre me envió, así yo os envío a vosotros.
Dicho esto, sopló sobre ellos y añadió: -Recibid el Espíritu Santo.

Una puesta de largo de la adolescente Resurrección de Jesús, que nos induce a superar la infancia sujeta a voluntades ajenas y a la toma de conciencia de nuestra plena mayoría de edad. Un rito iniciático iluminativo que simboliza el paso a la adultez, a la responsabilidad personal en el transcurrir de la existencia.

El Martirologio pondera la efusión del Espíritu Santo sobre los discípulos, los orígenes de la Iglesia y el inicio de la misión apostólica a todas las tribus, lenguas, pueblos y naciones. La implicación activa de todos los cristianos es inexcusable.

Los textos litúrgicos del día alaban y demandan su venida y efusión. La antífona del Salmo responsorial lo testimonian: "Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra". La demanda de una renovación –repoblar-, de un renacimiento toda la vida en curso en el que al liberarnos a nosotros mismos contribuimos también a liberar a los demás. Nuestra repoblación es Redentora.

Redentora de la opresión que personalmente nos encadena, nos ahoga, sofocando por igual a todas las criaturas. Sin embargo, como en la obra de Richard Bach, La Ley de la Gran Gaviota nos prescribe: "Tienes la libertad de ser tú mismo, tu verdadero ser, aquí y ahora, y no hay nada que te lo pueda impedir".

El gran descubrimiento de Buda, escribe Bhante Gunaratana en The 4 Foundations of Mindfulness fue que la verdad está dentro de nosotros. Todo el Dharma (palabra sánscrita que significa "religión", "ley religiosa" o "conducta piadosa correcta") que Buda enseñó, está fundamentada en la concienciación de ello.

Una disposición que, como entona el Concertante final del Fidelio de Mozart, lleva a quienes tienen el coraje de adoptarla, a poder exclamar con el Coro: "Bendito sea el día en que justicia y gracia se unen". Es el momento en que la libertad y la justicia triunfan sobre la opresión y la tiranía gracias al amor.

El Amor -el Viento Amoroso- siempre presente en los orígenes del mundo, con más fuerza que la propia Sabiduría propuesta por el Libro de Los Proverbios (8, 22-31). El Cantar de los Cantares (XXI 8, 6), carnal y divino hasta los tuétanos del ser, lo sugiere como el más fuerte triunfador de la Vida y de la Muerte:

"Grábame como un sello en tu brazo,
como un sello en tu corazón,
porque es fuerte el amor como la muerte".

Ningún muro exterior podrá detenerlo en ese poderoso e incontenible afán suyo de redimirse y redimir. "Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera", como cantó Neruda en su poema.

 

EL DISCURSO DE LA PROPIA LUZ

"Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin límite. Es nuestra luz, no la oscuridad lo que más nos asusta. Nos preguntamos: ¿quién soy yo para ser brillante, precioso, talentoso y fabuloso?

En realidad, ¿quién eres tú para no serlo? Eres hijo del universo. El hecho de jugar a ser pequeño no sirve al mundo. No hay nada iluminador en encogerte para que otras personas cerca de ti no se sientan inseguras. Nacemos para hacer manifiesta la gloria del universo que está dentro de nosotros.

No solamente alguno de nosotros: Está dentro de todos y cada uno. Y mientras dejamos lucir nuestra propia luz, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo. Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás".

Nelson Mandela


Vicente Martínez

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