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LA DIVERSIDAD, SUGERIDA POR DIVERSOS DOCUMENTOS HISTÓRICOS

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Ibn Al'Arabi, místico murciano del siglo XIII.

"Hubo un tiempo en que yo rechazaba a mi prójimo si su religión no era como la mía. Ahora, mi corazón se ha convertido en receptáculo de todas las formas religiosas: es pradera de gacelas y claustro de monjes cristianos, templo de ídolos y Kaaba de peregrinos, Tablas de la Ley y pliegos del Corán. Porque profeso la religión del amor, y voy a dondequiera que vaya su cabalgadura, pues el amor es mi credo y mi fe."

 

Tomado y refundido de la "Antología de Textos Literarios y Religiosos del Antiguo Egipto", de D. Antonio Almagro Díaz. Madrid, 1982.

Hazte un monumento duradero con el amor que dejas. No hagas diferencia entre el hijo de un hombre rico y el de un hombre común. Antes bien, considera a cada hombre según lo que hace, y no por las cosas que posee.

No castigues si no es para realizar el bien. Y no tomes las armas para destruir la vida de otros hombres. La fuerza de las armas es destruida por la fuerza de las armas. Pero la justicia permanece.

Embellece tu vida con la rectitud de tus obras y el ejercicio de la Justicia. La bondad del corazón agrada a Dios más que las ofrendas y los sacrificios de quien comete injusticias.

Protege al débil; oponte a la violencia. Seca las lágrimas del que está triste, transformándolas en consuelo. Da de tu pan al que pasa hambre, dale agua al que tiene sed, ofrece tus ropas al que no tiene con qué vestirse.


"Cuentos del mundo con Dios al fondo" Recopilado, comentado y anotado por Carmen Ibarlucea Paredes. Edición de la Asociación C. Tremn. Salamanca 2004

De hecho, para los Yoruba la muerte es una transición y sólo los ignorantes o los malvados la temen, porque para alcanzar la vida eterna es necesario promover el bien, para ser más explícitos: hacer la voluntad de Dios(a) que como Creador(a) y sustentador(a) de la vida espera que los seres humanos se mantengan unidos a Él(la) con la confianza de un niño hacia su madre, que las personas sean las unas para las otras como hermanas, y que respeten la Tierra y todo lo creado.

Por eso, la muerte se celebra como una auténtica fiesta en la que lo importante no es la cuenta de los años del difunto sino la calidad de sus actuaciones en este mundo.

 

"Hermano, el Gran Espíritu nos ha creado a todos" Jefe Casaca Roja Hesperus. Editor José de Olañeta.

Ya tenéis nuestro país, pero aún no estáis satisfechos: ahora queréis imponernos vuestra religión.

Dices que te han enviado para enseñarnos a rendir culto al Gran Espíritu como a Él le agrada; dices que si no abrazamos la religión que enseñáis los blancos seremos desdichados de ahora en adelante. Dices que vosotros estáis en lo cierto y nosotros equivocados. ¿Pero cómo sabemos nosotros que eso es verdad?

Sabemos que vuestra religión está escrita en un libro. Si nos hubiera estado destinada también a nosotros, ¿por qué no dio el Gran Espíritu a nuestros antepasados el conocimiento del libro y los medios para entenderlo correctamente?.

Dices que hay una sola forma de adorar y servir al Gran Espíritu. Si existe una sola religión, ¿por qué estáis vosotros tan en desacuerdo?

No entendemos estas cosas, hermano. Nos han dicho que vuestros antepasados recibieron esta religión y que ha ido pasando de padres a hijos.

También nosotros tenemos una religión que les fue dada a nuestros antepasados y que hemos heredado nosotros, sus hijos. Y conforme a esa religión veneramos nosotros al Gran Espíritu.

Nuestra religión nos enseña a agradecer cuantos favores recibimos, a amarnos los unos a los otros y a estar unidos. Nunca reñimos por la religión.

Hermano, el Gran Espíritu nos creó a todos, pero hizo muy distintos a sus hijos blancos y a sus hijos indios. Y puesto que nos ha hecho distintos, ¿por qué no aceptamos que nos ha dado también religiones distintas según nuestro entendimiento?

El Gran Espíritu no se equivoca. Él sabe lo que es mejor para sus hijos. Nosotros no queremos destruir vuestra religión, ni aceptarla. Sólo queremos disfrutar de la nuestra.

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