¿Destituir al Papa?
DECLARACIONES DE HANS KÜNG
Por
primera vez se escuchó públicamente la sugerencia de
destituir a un Papa. Esa insinuación fue efectuada por el
teólogo Hans Küng al ser entrevistado por el diario "Frankfurter
Rundschau y la emisora
Deutschlandfunk.
En la
entrevista de "Frankfurter Rundschau" Hans Kung dijo del
Papa:
"Primero
cuestionó que los protestantes formen una iglesia, luego en
su desafortunado discurso de Ratisbona calificó de inhumanos
a los musulmanes y ahora ofende a los judíos permitiendo el
regreso a la iglesia de un negador del Holocausto", para
luego agregar que "Es tiempo de que lo releven".
Thomas
Armbrüster, de la emisora alemana Deutschlandfunk, le
planteó la pregunta a Hans Küng si con las disculpas que el
obispo Richard Williamson pidió al Papa por las molestias
causadas se terminaba la polémica. Hans Küng respondió:
“De
ninguna manera. Williamson no se disculpó con aquellos con
los que debía disculparse, los judíos, sino con el Papa. Y
eso también de forma vaga. Por lo demás, no se trata sólo
del tema del Holocausto, sino de todo lo relativo al
Concilio Vaticano II, con el cual esta Fraternidad Pío X no
se declara conforme en puntos esenciales, como la libertad
religiosa, el decreto sobre los judíos, sobre el ecumenismo
y otras cosas”.
Sobre el
porqué el Papa levantó la excomunión de ese obispo
lefebvrista, Kung opinó:
“Él dice
naturalmente que quiere contribuir a la reconciliación.
Pero, si ese hubiera sido su primer objetivo, podría haberse
reconciliado primero con los teólogos de la liberación
latinoamericanos y otros teólogos reformistas.
Para él,
en lo sustancial, se trataba de reconciliarse con esta
gente, por la cual siente de algún modo una secreta
simpatía, porque son personas afines a la Iglesia pre-conciliar,
a la liturgia pre-conciliar. En este sentido, es una
provocación para la Iglesia Católica que el Papa haya
acogido precisamente a estos obispos cismáticos en el día en
que 50 años atrás se convocó el Concilio, en lugar de
pronunciar un discurso en homenaje a Juan XXIII, que lo
convocó”.
¿Por qué
no previó el Papa que iba a ser una provocación? ¿Fue
simplemente mal aconsejado?, fue la otra pregunta de Thomas
Armbrüster, a lo que el teólogo de suizo fue terminante:
“No, no
fue simplemente malaconsejado, aunque naturalmente eso
también ocurrió, sino que el Papa ha perdido el contacto con
el exterior.”
“Él lo ve
todo desde las ventanas del Vaticano y no puede imaginar qué
efecto causa en los católicos de todo el mundo el hecho de
que en semejante fecha haya acogido a esos obispos que
siguen estando contra la libertad religiosa, contra la
mejora de las relaciones con las Iglesias evangélicas,
contra los judíos, contra los musulmanes y que no aceptan
las reformas del Concilio Vaticano II. En resumen: ¿Cómo se
puede aceptar a esa gente, si no se identifica en lo más
mínimo con el Concilio?”
Al
ampliar sus declaraciones Kung afirmó que de BXVI…
“No se
puede decir que esté haciendo una figura particularmente
feliz… Todavía estamos esperando algún osado acto de reforma
con respecto a los divorciados, a las mujeres o a los
evangélicos. Pero nada ocurre. En cambio, se ocupa de este
grupúsculo que no tiene relevancia para la totalidad de la
Iglesia con sus cerca de mil millones de personas, de ese
par de miles que se aferran a la antigua liturgia”.
Al
referirse a que el Vaticano es como una corte “en la que
todavía el número uno es el señor absoluto”, el que fue
profesor en Tubinga marcó la diferencia con el presidente de
Estados Unidos.
“El Papa
no tiene a su lado un Congreso, ni sobre sí una Corte
Suprema. Es, por lo tanto, el jefe de gobierno, el
legislador y el máximo juez al mismo tiempo. Puede hacer
literalmente todo lo que quiera. En consecuencia, si
quisiera, podría hacer muchas cosas positivas, podría
ordenar a teólogos laicos, casados o no, podría introducir
la ordenación sacerdotal de mujeres, podría permitir a las
mujeres tomar la píldora... Pero, si no quiere hacerlo,
nadie puede obligarlo”.
Kung
agregó que el Papa…
“Curiosamente, celebró con Bush –ese impulsor de guerras- su
81 cumpleaños. Tiene mucho en común con él en cuanto al
rechazo del control de la natalidad, la anticoncepción, el
aborto. No es proclive a las reformas y, en consecuencia,
tiene también esa forma de pensar en amigo o enemigo, o en
que el que no está con nosotros está en contra de nosotros,
etc”
A partir
de ese comentario el entrevistado se animó a decir:
“El Papa
debería aprender del cambio que se está produciendo
actualmente en Estados Unidos. El debería dejar que Obama le
sirviera de inspiración. Obama acabó de inmediato esa
modalidad de guerra contra el terrorismo, dijo que debíamos
hablar con los demás, que no podemos ver todos los
conflictos en este esquema de amigo o enemigo. Obama se
dirigió a los musulmanes, intenta encontrar una solución al
conflicto del Cercano Oriente. También ha hablado
abiertamente de las crisis dentro de Estados Unidos. Eso
sería lo primero.
El Papa
debería ver que la Iglesia Católica está en una grave
crisis, que hay miles de parroquias que ya no tienen
párroco, que el clero célibe está en extinción... que las
iglesias están cada vez más vacías. Todo esto constituye una
situación crítica. Obama, en su discurso inaugural, habló
abiertamente de los problemas y ahora intenta mostrar una
visión de esperanza y adoptar medidas concretas para
enfrentar la crisis. Eso también debería ocurrir en la
Iglesia Católica”.
Agencia de Noticias Prensa Ecuménica
09/02/04
Montevideo. Uruguay
www.ecupres.com.ar
