Estoy en deuda con Fe Adulta. Misteriosamente me topé con esta página web, he leído la mayoría de los artículos de los componentes. Mi especial gratitud al amigo entrañable José Arregi, sus cartas conmocionaron mi vida interior y lograron la metanoia de mi vida espiritual. Análoga gratitud para el Padre Pagola. Qué maravilloso fue para mí encontrarme con Jesus de Nazaret en su obra "Jesus, Aproximación histórica" Y otros como Fray Marcos, etc.
Soy profesor universitario y periodista. Mis alumnas y alumnos, si bien es cierto que han abandonado, la gran mayoría de ellos, a la Iglesia católica, tienen no obstante sed de sus verdades trascendentales, de su escatología, de Dios, etc. Permítanme algunas interrogantes que mis alumnos universitarios se plantean.
1,- Si hay un solo Dios por qué hay tantas religiones en el mundo?
2.- Por qué ese único Dios, en quien creemos, se parcializó con un pequeño pueblo, Israel: se presentó como su único Dios, mandó sus profetas, etc . Y finalmente mandó a su propio hijo Jesucristo para que naciera y salvara a ese pequeño pueblo. Y los otros pueblos del planeta ¿no merecían una revelación, una Biblia, un Mesías como Jesús?
3.- Finalmente me gustaría que me comentaran sobre el libro (tres tomos) "Conversaciones con Dios" del norteamericano Neale Donald Walsh. Yo lo he leído y considero que es la sepultura de la Iglesia católica apostólica y romana, la ICAR. Pero me gustaría vuestro comentario.
Con Afecto
Nicolás
Mi querido amigo Nicolás.
Intento responderle. Vayamos por partes.
1,- Si hay un solo Dios por qué hay tantas religiones en el mundo?
Porque la aventura humana, más allá de los sucesos de su historia externa, es también la historia de su desarrollo interior, espiritual. Dios no creó al hombre terminado: lo creó como un "animal en búsqueda", lanzado a un progreso, a un descubrimiento... de sí mismo. El ser humano no nació terminado sino en camino hacia sí mismo. Ese camino no termina en lo que normalmente llamamos "humano", sino que llega a abrir una puerta hacia más, más humanidad, más que humanidad. El ser humano es la puerta de la materia hacia Dios y la historia del ser humano es la historia de ese proceso, de ese camino.
Esa historia comienza con miedos, supersticiones, leyendas... que manifiestan la conciencia del ser humano, su necesidad de explicarse lo que sus sentidos y su mente no llegan a explicar. Es un principio balbuceante, plagado de aciertos y de errores. La misma Biblia es un estupendo testigo de ellos. Diríamos que la Biblia es "la crónica del descubrimiento de Dios".
Por eso, todos los pueblos buscan a tientas lo divino, con más o menos éxito. Y todos "hacen a Dios" a su imagen, como respuesta a sus necesidades.
Pero en este proceso entra también otro elemento: Dios mismo que ayuda a la búsqueda: a esto se le puede llamar "revelación", que es la ayuda de Dios a la búsqueda del ser humano. Y esta ayuda se hace siempre a través de personas, de individuos que encuentran más que los demás. Llámeles profetas, Mesías o lo que usted prefiera. Los consideramos "inspirados" por Dios, y transmiten a los demás lo que han descubierto. Unos pueblos se fían más de unos y otros de otros.
Nosotros creemos tener buenas razones para fiarnos más que de ningún otro de Jesús de Nazaret, pensamos con Pedro (Hechos 10) que "Dios estaba con él", y que es el no va más de la Revelación, del conocimiento de Dios y del conocimiento del ser humano visto desde Dios. Y por esta razón nuestra fe se convierte en misión, en la necesidad que sentimos de comunicar a otros lo que hemos encontrado (recibido) porque nos parece lo mejor.
Si me pregunta por qué Dios lo quiso así, por qué su plan es que le descubramos poco a poco, la respuesta es "NO SÉ" y "NADIE LO SABE".
2.- Por qué ese único Dios, en quien creemos, se parcializó con un pequeño pueblo Israel: se presentó como su único Dios, mandó sus profetas, etc . Y finalmente mandó a su propio hijo Jesucristo para que naciera y salvara a ese pequeño pueblo. Y los otros pueblos del planeta no merecía una revelación una Biblia un Mesías como Jesus?
Todos los pueblos son criaturas de Dios. El hecho es que algunos pueblos avanzaron más que otros en su descubrimiento. ¿Por qué? Porque así está hecho el ser humano: lo que unos descubren lo descubren para todos. El budismo y el hinduismo han descubierto cosas divinas y humanas que Israel no descubrió. Hoy nos vamos dando cuenta de ello.
Dios no mandó a su hijo para que salvara a un pequeño pueblo: Dios es, en Jesus, humano, y tiene que nacer en un lugar y en un tiempo, pero no es para un pueblo, es para todos.
Todo lo que hace Dios, material y espiritual, es para todos (el derecho de propiedad tiene más de pecado que de voluntad de Dios). Esto se aplica a la propiedad de las cosas materiales y a las espirituales.
El pueblo de Israel cometió el grave error de querer apoderarse de Dios y creerse más que los demás, elegido, privilegiado. (Y nosotros la Iglesia tenemos el peligro de imitarle en ese pecado) Y éste fue el gran descubrimiento de Pablo: que Jesús no es para Israel ni de Israel, sino de todos y para todos, y que "cristiano" significa ante todo "mensajero".
3.- Finalmente me gustaría que me comentaran sobre el libro (tres tomos) "Conversaciones con Dios" del norteamericano Neale Donald Walsh. Yo lo he leído y considero que es la sepultura de la Iglesia católica apostólica y romana, la ICAR. Pero me gustaría vuestro comentario.
A esta tercera pregunta no puedo contestarle porque no he leído el libro que usted cita. Quizá me pueda usted concretar esa afirmación de "es la sepultura de la ICAR". Si me lo precisa un poco quizá pueda responderle.
Un abrazo, y gracias por la confianza que deposita en nosotros. Cordialmente.
JE Ruiz de Galarreta