Jesucristo, centro de la Fe
CRISTO (ESP,1953). De Margarita Alexandre y Rafael Mª Torrecilla
La Vida, Pasión y Muerte de Jesucristo presentadas a
través de los clásicos de la pintura española de los
siglos XVI, XVII y XVIII. Emotiva/ *** Todos (Divisa)
EL EVANGELIO SEGUN SAN MATEO
(ITA,1964) De Pier P. Pasolini. Tal vez la más realista
y convincente de las "vidas de Jesús" cinematográficas,
aunque se hurtan dos grandes pasajes del evangelio
elegido: la designación de Pedro como Jefe de la Iglesia
y el Juicio final/ **** Adultos/Jóvenes
GODSPELL
(USA,1973). De David Green. Adaptación al cine de la
obra teatral homónima. tras su éxito. Es una ilustración
musical de algunos capítulos del evangelio de San Mateo.
Inspirada sin duda en "Jesucristo Superstar", pero más
modesta y sencilla, ha tenido éxito entre los jóvenes y
gente sin prejuicios/ *** Jóvenes
GÓLGOTA
(FRA,1935). De Julien Duvivier. Se presenta un Jesús más
normal, más próximo, que en los filmes de los años
anteriores (los dos "Rey de Reyes", de DeMille y de
N.Ray, por ejemplo). Sin embargo, en Gran Bretaña se
suprimieron las secuencias en las que aparecía la figura
del Maestro, originando una tendencia reflejada en otros
filmes posteriores que muestran la presencia de Jesús
solo por algún signo: una sombra, una mano, la
iluminación de los oyentes.../ *** Todos
LA HISTORIA MÁS GRANDE JAMAS CONTADA
(USA,1965). De George Stevens. La más célebre historia
de Jesús de las varias realizadas en los años sesenta.
Con Max von Sydow como el Maestro. Más espectacular que
profunda/ *** Adolescentes (Warner)
UNA HISTORIA QUE COMENZÓ HACE DOS MIL AÑOS
(ITA,1986). De Damiano Damiani. El emperador Tiberio
envía a Palestina a su funcionario Tauro para investigar
qué fue del cuerpo de Jesús de Nazareth, "crucificado
varios años antes y del que corre la historia de que ha
resucitado". En Pilatos y su mujer Claudia, la llegada
del mensajero abre heridas aparentemente cicatrizadas.
Reflexión que quiere ser objetiva sobre el misterio de
la Resurrección de Cristo, intentando analizar la gran
incógnita mediante la visión "sin prejuicios" de un
hombre culto de la época. Pero el film no acaba de
convencer desde distintos aspectos (intérpretes poco
convincentes, realización pobre...).
El tema está tratado con respeto/ ** Jóvenes
UN HOMBRE TIENE QUE MORIR / LOS
MISTERIOS DEL ROSARIO
(ESP/USA, 1957). De José Breen y F. Palacios.
Coproducción original para dar imagen cinematográfica a
los tradicionales "quince misterios" del Rosario.
Escenificación de la Redención realizada con dignidad y
algunas bellas imágenes. Contó con la interpretación de
populares españoles: Antonio Vilar, Maruchi Fresno,
Carlos Casaravilla, Antonio Casas.../** Todos
INTOLERANCIA (USA,1916). De David W.Griffith. Se dedica a Jesús la
cuarta parte de la célebre película. Realizada con las
calidades propias del autor, creó polémica con la
secuencia de las Bodas de Caná, rechazada por los
puritanos que luchaban contra la legitimación del
alcohol/ *** Jóvenes (TeleGrup)
JESUCRISTO SUPERSTAR
(USA,1974). De Norman Jewison. Musical sobre la vida de
Jesús basado en una ópera rock. Se prescinde de la
divinidad y se omite la Resurrección. Es el Jesús de la
contestación que ha fascinado a las jóvenes
generaciones. El film asume su "representación", su
teatralidad/ *** Adultos/Jóvenes (CIC)
JESÚS DE NAZARET
(ITA/GBR,1977) De Franco
Zeffirelli.
La más completa, hermosa y moderna de expresión de
las "vidas de Jesús" en una recreación literal de los
Evangelios destinada al gran público. Pero la
perfección, ¿logra trascender la humanidad del
conjunto?. Con Robert Powell. 270' en 2 partes/ ****
Todos (Filmayer)
EL MESIAS
(ITA,1967). De Roberto Rossellini. Realizada para la
televisión, aborda la figura de Jesús como la de un
Maestro sabio, de cuya Palabra, más que de los hechos,
brota la fuerza interior, la trascendencia y el sentido
de la misión divina del Enviado. Valores didácticos/
**** Todos
PROCESO A JESÚS (ESP,1973). De J.L.Saenz de Heredia. Un grupo de
sefarditas intenta ver, mediante una representación
teatral, si Jesucristo fue bien o mal juzgado -en su
condena a muerte- respecto a las leyes judías de la
época. Versión al cine de una obra de teatro. Polémica.
Buen reparto, con J. Mª Rodero a la cabeza/ *** Jóvenes
(V.Mercury)
REY DE REYES (USA,1927). De Cecil B. DeMille. La vida de Jesús en tres
horas de realización, traducidas a 27 idiomas. Uno de
los filmes más vistos del cine mudo. Iniciación por
Hollywood de los temas religioso-cristianos basados más
en el espectáculo que en la exactitud histórica y el
valor del misterio. B/N/ *** Todos
REY
DE REYES
(USA,1961). De Nicholas Ray. Una "vida de Jesús" que se
intenta arrancar del arcaicismo pseudohistórico y
aproximar a los hombres de hoy en sus problemas y
sentimientos. Se transfiere a la figura de Jesús el
dilema entre acción y contemplación y las
características propias del realizador de inconformismo,
libertad y pacifismo. Notable/ **** Todos (V.Service)
LA ÚLTIMA TENTACIÓN DE CRISTO
(USA,1988). De Martin Scorsese con Willem Dafoe. Un
Cristo débil, inmerso en la duda de su misma divinidad
que parece necesitar el apoyo de Pablo. Procedente, no
de los Evangelios, sino de la novela de Kazantzaki. Un
personaje inverosímil para representar aunque solo fuera
al fundador de una sociedad civil/ ** N. Desaconsejable
(CIC)
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