MARTIROLOGIO     

                             
                              

 

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CONFERENCIAS PROHIBIDAS

Dos editoriales de www.humus.tk

 

 

PROHIBIDA CONFERENCIA DE JOXE ARREGI

 

 

En el ciclo de conferencias cuaresmales de la parroquia de Gurutzeaga de Aiete (por cierto, muy interesantes y actuales) Joxe Arregi iba a impartir una conferencia, el 12 de abril, bajo el título:  “¿A qué Jesús y a qué Iglesia quisiera yo seguir?”.

 

Pues bien, hace unos días esa conferencia fue prohibida por el obispado, aduciendo como razón, que Joxe no puede hablar públicamente en una iglesia.

 

¿Qué se puede decir ante este incidente?. Se nos ocurren algunas reflexiones:

 

1º El pluralismo no es un ente abstracto. Es una realidad viva en nuestras comunidades cristianas. Se puede acallar una voz, un acontecimiento, pero el pluralismo es una planta de gran vigor, que renace una y otra vez.

 

Somos adultos y, como tales, queremos pensar y ser responsables de nuestras decisiones. Por ello necesitamos escuchar modos diferentes de relatar y entender los posibles caminos hacia Dios. Trabajo nuestro será, después, reflexionar y discernir qué es lo que más nos ayuda a acercarnos a la fe, a vivirla.

 

Enfrentar ortodoxia y pluralismo acarrea graves consecuencias. Y tratar a adultos como si no lo fueran, también.

 

Pero no perdamos la paz. Este problema tan actual viene de muy lejos. Nunca se ha conocido una Iglesia ideal, exenta de conflictos. O ¿ no era, también, ésto lo que ocurría entre Santiago, Pedro y Pablo? En la era de la globalización, de la comunicación, de la información se nos hace especialmente difícil aceptar su negación.

 

¿No sería más sano y enriquecedor para todos sentarnos en el mismo lado de la mesa para dialogar en vez de hacerlo uno frente al otro? ¿No es hora ya de dejar de pensar y funcionar con alternativas “ésto o lo otro”, sino “ésto y lo otro”?

 

Creemos que todos ganaríamos y tendríamos más energías para abordar lo verdaderamente importante.

 

Estamos de acuerdo con Joxe Arregi cuando afirma que “ La vida es más fuerte que el Sanedrín, porque Dios es Vida”.

 

2º Pero creemos que hay un problema más hondo que subyace en todos los incidentes que están teniendo lugar en nuestra diócesis: La estructura eclesial.  “En la actualidad, un laico no tiene defensa frente al clero o a los religiosos; las religiosas no tienen defensa frente al clero; los sacerdotes no tienen defensa frente al obispo; y los obispos no tienen defensa frente al papa” (Joseph Comblin: EL PODER EN LA IGLESIA. Publicado en humus la pasada semana).

 

Si lo que decide el superior es la ley que prevalece, la decisión será legal, pero ¿es justa? ¿hay lugares de debate y de acuerdo entre todos? ¿es la autoridad lo único que cuenta?. Jesús tenía autoridad pero reconocida por los que le seguían, no para imponer sino para servir.

 

No perdamos la paz ni la confianza en Dios. El Espíritu también alienta en estos tiempos, siempre en la dirección adecuada

 

 

 

"NADA NUEVO BAJO EL SOL" (Qo 1,9-10)

 

 

A pocas semanas de nuestro anterior editorial nos vemos, de nuevo, moralmente obligados a informar de un reciente acontecimiento en nuestra Iglesia diocesana. El taller que iba a dirigir Joxe Arregi en la sala Arrupe el próximo 20 de mayo ha sido suspendido.

 

Ha sido, deducimos, la voluntad superior de la Iglesia diocesana la que así ha decidido.

 

La decisión es legal, pero ¿es adecuada, es justa? ¿se puede impedir hablar de Dios, en nombre de Dios? ¿tiene alguien la posesión total de Dios como para no permitir hablar de Él a alguien porque su modo de hacerlo no corresponde con el uniforme y único establecido oficialmente?

 

En los albores de nuestra historia cristiana tenemos el caso de un tal Jesús de Nazaret que se atrevió a hablar de Dios, a vivirlo, a amarlo, a proclamarlo de un modo no acorde con la institución oficial. Y fue perseguido y condenado (de ahí el título de este escrito).

 

¿No hemos aprendido todavía que nuestros relatos, explicaciones, aproximaciones  a Dios son solo eso, balbuceos, ensayos, intentos de entender algo? ¿vamos a seguir matándonos por ello? Dios es Dios y nada ni nadie puede aprehenderlo. Ninguna teoría, explicación ni visión puede identificarse con Él.

 

“Si lo comprendes, no es Dios” (S. Agustín). Dios no está nunca en juego, es Quien es. Lo que está en juego son nuestros pobres intentos humanos para relacionarnos con El, para vivir la vida con sentido, para relacionarnos con nosotros mismos y con nuestro prójimo. En resumen, para vivir. Y esos caminos son responsabilidad de cada uno de nosotros. Seguimos los caminos que nos parecen más conformes con nuestro sentir y vivir. Y si nos equivocamos es, también, responsabilidad nuestra

 

Creemos, pues, que no se nos puede privar de aquello que necesitamos. ¿Tendremos, también nosotros, que salir de la Sinagoga y buscar ámbitos de libertad? Afortunadamente la sociedad civil ha conquistado su mayoría de edad, no sin mucho sufrimiento, y permite hablar de cualquier tema que atañe al hombre. Sus locales están a disposición de quien los necesite (casas de cultura, etc. )

 

¡Qué pena!

 

Pero vivámoslo como una ocasión que abre nuevas posibilidades. Quizá sea éste el momento en que la religión deba volver a la vida, ámbito natural en el que nació y para el que nació.

 

Tengamos siempre presentes la palabras de Gamaliel: ”...si esta idea o esta obra es de los hombres, se destruirá; pero si es de Dios, no conseguiréis destruirles” (Hch 5, 38-39)

 

¡Que el Espíritu nos ilumine a todos!

 

 

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